江苏姜堰梅垛李姓族人疑为李白后代

后人搞建筑的居多

“更像是鲁班的后代”

“家族中文学家不多，建筑方面的倒不少。”李焕亮也是修谱的发起人之一，经过整理发现，目前他们这支共有2000多名李氏后人，包括他和李步洋都从事的建筑工作，族里还有相当一部分从事和建筑有关的工作，“不像李白的后人，倒像鲁班的后人。”李步洋和记者开起了玩笑，不过李氏家族中也出了不少教育家，倡导人李玉堂就是原河南医科大学教授，年仅40岁的十九世孙李焕荣已经是中国人民大学的教授，二十世孙李玉章是杭州延安中学校长，其他诸如高级教师、校长等等也是不胜枚举，“这或多或少也和文学沾了边。”

中国李白研究会会长郁贤皓：

“李白在唐朝就绝后了”

“李白在唐朝就绝后了。”中国李白研究会会长、原南京师范大学郁贤皓教授，对于姜堰可能出现李白后人一说并不认同。郁教授说，李白的儿子叫伯禽，有一个儿子两个女儿。在唐元和十五年（820年），李白死后五十八年，李白生前好友范伦之子范传正，曾经到安徽当涂寻找过李白的后代，发现李白的两个孙女都在当涂嫁给了当地农民。而他们的哥哥，也就是李白的孙子早年就离家出走，并失踪多年，没有音讯。“这些都是有史可依的。”郁教授表示，后世再出现李白后人，是根本没有依据的。“你说李繁是李白的后人，是第几代？”郁教授反问道。

姜堰市博物馆馆长王正奎：

乱认祖宗的现象很普遍

“根据家谱所述，李氏祖先李繁明朝洪武年间从金陵迁徙到姜堰的说法比较可信。”姜堰市博物馆馆长王正奎告诉记者，在明朝初期，当时的朝廷曾经将江南人口往江北迁徙，历史上说法叫“洪武赶散”，在其他一些家谱中，王正奎也看到过类似的记载。“当时朱元璋把人赶到江北有两个目的。”王正奎说，因为当时经过战乱，苏北包括姜堰都比较荒凉，把江南人家迁徙过来，能帮助这些地方的建设；另外，因为当时朱元璋在苏州打张士诚比较辛苦，当时城里的老百姓抵抗朱元璋很尽心尽力，夺得天下的朱元璋此举也有报复之意。

但对于李白后人的说法，王正奎也表示怀疑。王正奎告诉记者，修家谱兴起在明朝中期，一直到清朝咸丰年间达到鼎盛。“以前普通老百姓是不能修家谱的，只有王公贵族才有修家谱的权利。”王正奎说，全国除了孔孟两家的族谱可循，其他的族谱乱认祖宗的行为很普遍。当时明朝朱元璋治国的时候提出“圣谕六言”，其中就有“孝敬父母，尊敬长上，和睦乡邻”的说法，强调一个“孝”字。可是以往老百姓记得祖宗要么靠口口相传，要么靠牌位，很多人家连祖宗都不知道，更谈不起来孝了，也就是从那个时候开始修家谱的。

家谱研究专家陈伟：

修谱匠擅长帮人“攀大户”

“以前在泰兴曾经有一批专业的修谱匠。”姜堰博物馆的陈伟是一名研究家谱的专家，他告诉记者，当时修谱匠地位不算高，识字就行，所以很多家谱就会出现错别字。当时有一部分修谱匠也不讲职业道德，为了赚到钱，可以帮人美化祖上。“感觉一二十代全是种田的，没有面子。”陈伟说，这些修谱匠就会找到某些同姓王族下面的名录，找到没有子嗣的名字，就说是别人的祖宗，因为无法考证，总能蒙混过关。“比如说李白、杜甫后人，很多都是不可信的，因为不可考。”陈伟表示。