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贵州岩画发现于上个世纪50年代，人们在六枝县的桃花洞首次发现了一批岩画。而六枝桃花洞还是贵州古人类遗址之一，考古学家曾在此发掘出人类股骨化石、石器以及各种哺乳动物化石，这是旧石器晚期的一处原始文化遗址。70年代以来，人们又相继在关岭、开阳等几个县境内发现了多处岩画。2002年，距省城贵阳仅30公里的龙里巫山大岩脚又惊现一处岩画群。这是迄今为止在贵州境内发现的最大的岩画群。岩画中出现的头插双羽的羽人图像和夸张的裸露出男根的人物图像，为人们在整体上解读贵州岩画又提供了一些新信息。

贵州岩画主要分布在六枝、开阳、关岭、贞丰、长顺、丹寨、龙里等县境内，其地域的跨越从西到东的直线距离约有100公里，南北距离约有120公里。黔地多山，俗称“地无三里平”。山地文化受地理因素的制约呈现出复杂多样的形态。即便是同一个民族，因山隔水阻，其服饰、方言、民居、习俗等便有诸多差异。奇怪的是，贵州岩画在这种山重水复的地理环境中，表现出的却是高度的一致性。无论是作画地点，还是岩画风格，抑或是绘画的颜料、图像的大小，甚至是画中的符号，都呈现出明显的一致性。这种现象很难说是一种巧合。有时我甚至认为这些岩画就像是出自一人之手。当然，这是不可能的。

但为什么会出现这种情况呢？一种可能是这些岩画是由同一支人绘制的。他们可能是一支不断迁徙流动的族群，那些保留在不同地方的岩画就是他们在流迁过程中留下的作品。另一种可能是这些岩画虽不是由同一支人所作的，但创作者可能是同属一种文化的族群。在社会生活中他们可能彼此有所往来，也可能由于复杂的地理因素使彼此很长时期没有任何联络,但由于归属文化的相同，使得他们各自的图像表达在物质和精神层面上都显得非常的相似。