南京修复30幅太平天国壁画 艺术价值堪比敦煌壁画

它的价值：可以媲美敦煌壁画

中国壁画早在周朝就开始出现了，唐朝达到了巅峰，敦煌壁画流芳百世，但到了明清时期，中国壁画成了祠堂、戏台和老百姓的装饰用品或说教载体，艺术水平大为下降。

太平天国改变了这一状况。太平天国大力提倡民众喜闻乐见的壁画艺术，设置专门的绘画机构，将专业画士和民间画工组织起来进行大规模的壁画创作。太平军在广西时衙署之门就有“内问涂黄，对画龙虎”的壁画，每攻下一城一县，都在墙、门、梁、枋上作画。太平军攻陷并定都南京后，便把广西、湖南的民间习惯带到了这里，据载，当时南京城内各府第衙馆“门扇墙壁，无一不绘”。虽然只繁盛了短短十多年，却一改宋元以来早已衰落了的壁画艺术的颓势，把这门古老艺术发展到了一个新高度。

受历史风俗及农民革命等因素的影响，大致而言，太平天国壁画分成四种题材：一是各类猛兽，这类壁画多绘制在太平天国各府第衙馆的大门、公堂墙壁之上，显示出农民革命政权的权威和尊严。二是描写劳动生活。这种题材的壁画出现于太平天国后期，数量不多。三是再现军事斗争的壮举。这种题材的壁画也是太平天国后期出现的，数量稀少。四是山水花鸟和龙凤瑞物，这种题材构成了太平天国壁画的主流，多半是积极人生观的表现。例如：南京的一幅壁画为“猴子去捅马蜂窝”，寓意为“封侯”。

南京市文物部门认为，太平天国壁画的技法，一般先用墨笔勾勒，然后再填各种颜色。构思多写意，后期亦写实，不论是山水花鸟、飞禽走兽，还是人物，笔法细腻传神，线条丰满流畅，色彩艳丽，具有相当高的艺术观赏价值。其艺术价值极高，它把中国壁画推向了新的艺术高峰，从某种角度而言，它的艺术价值可与敦煌壁画相媲美。